Torture, vous avez dit TORTURE ?!?

Dans la lettre qu’il a adressée au médiateur de France 5 suite à l’émission de La Grande Librairie du 12 octobre 2022 faisant la promotion du ferrage (1), Jean-François DALBIN (2) assimile le ferrage à une torture pour le cheval.

L’association des mots « ferrage » et « torture » n’a pas manqué de susciter de nombreuses réactions souvent vives. Le sujet du ferrage demeure clivant et ceux qui dénoncent fermement cette pratique sont perçus comme « extrémistes ».

Au delà de l’atmosphère passionnelle que peut engendrer le mot « torture », abordons le sujet avec sérénité. Admettons que qualifier de torture une pratique qui, dans l’esprit de la grande majorité d’équitants, se veut être une action de protection peut être perçu comme une provocation. Le grand écart entre « torture » et « protection » garantit la déchirure au point que même certaines personnes favorables aux chevaux « pieds nus » sont torturées par l’utilisation d’un mot jugé par elles comme « ne servant pas la cause ».
Dire clairement les choses telles qu’elles sont ne servirait pas. Il conviendrait donc d’être diplomate pour ne pas choquer l’équitant. On peut donc constater que le ferrage est une torture pour le cheval mais il ne faut pas le dire ou du moins il faut le dire avec nuance. Le cheval n’a que faire de la nuance alors qu’il connaît bien cette douleur extrême alors que, ferré, il est contraint de se déplacer sur ses ongles. Le fameux « ferrage mal nécessaire ». Le mal pour le cheval et le nécessaire pour nous. Nous aurions donc la nécessité de faire mal. Ne serait-ce pas la définition de la torture ?
En ne s’inscrivant pas dans le politiquement correct, d’évidence le mot « torture », bien que réaliste, est violent sans doute parce que la réalité factuelle est elle-même violente.

Aujourd’hui, il est évident et admis par tous que le bandage était une torture pour les jeunes filles. En revanche, malgré l’alerte des professionnels de la biomécanique équine moderne opposée aux recommandations des « mandarins traditionalistes », il demeure difficile d’intégrer le mot « torture » au message dénonçant le ferrage.

Et pourtant, le ferrage des chevaux présente de fortes similitudes avec le bandage mutilant des pieds des Chinoises. Au-delà des douleurs générées par le fait que les chevaux ferrés soient contraints de se réceptionner sur leurs parois, c’est la base de leur locomotion qui est perturbée, avec pour conséquence des dégâts souvent irréversibles sur leurs structures internes. Le pied nu reste cependant un tabou, la croyance continue à avancer les yeux bandés et la dénonciation argumentée d’un ferrage invalidant ne convainc encore qu’une minorité d’équipants…

Dix siècles pour voir la fin de la pratique torturante du bandage des pieds. Combien de siècles pour voir la fin de la pratique torturante du ferrage des pieds des chevaux ?

Constatons que régulièrement ce sont les femmes, qu’elles soient girafes ou excisées, les enfants, parfois soumis à la scarification, et les animaux, qui subissent des souffrances extrêmes, des tortures inacceptables.

Tant pis si cela choque, torture, nous avons bien dit TORTURE !!!

 

Pierre ENOFF octobre 2022

(1) Interview de l’autrice Sandrine Collette
(2) Eleveur d’équins

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L'inadmissible promotion d'une torture* animale dans une émission littéraire.

* Torture nom féminin (bas latin tortura, torsion, du latin classique torquere, torturer) Souffrance physique ou morale extrême. Synonymes : calvaire - mal - martyre - supplice - tourment (extrait du Larousse)

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Consulter la thèse sur l'amortissement du fer - École vétérinaire -

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Nous ne pouvons croire que l’ensemble des intervenants auprès des chevaux, qu’ils soient amateurs ou professionnels, manque à ce point d’intelligence pour ne pas comprendre une évidence dont les données sont largement accessibles à tous dans diverses publications.

En fait, la situation n’a rien à voir avec l’intelligence ou l’absence de réflexion. C’est au niveau sociologique que l’on peut mieux comprendre son caractère absurde. C’est ainsi que des propriétaires s’insurgent fermement contre des traitements inadaptés à l’endroit d’autres animaux… mais pratiquent le ferrage.

Pour une grande majorité d’équitants, la pratique du ferrage est un processus prioritaire.

Cette priorité s’impose au détriment du sens. La pratique prend le pas sur le sens. C’est la définition de l’absurde.

Le « process » ferrage est tellement prégnant qu’il engourdit toute réflexion.

Notre jugement est souvent biaisé tant nous aimons rentrer dans le moule. Pour les nouveaux arrivants, respecter la pratique du ferrage est la garantie de l’intégration immédiate dans la famille estampillée « monde équestre ».

Qu’il s’agisse de locomotion ou de respect des individus, le ferrage est un contresens. Mais ce n’est toujours pas le sujet : dans une situation absurde, le sens n’a pas sa place. Le groupe protège la pratique absurde puisque la pratique absurde protège le groupe.

C’est ainsi que les membres reconnaissants du monde équestre se trouvent dispensés de penser, de réfléchir sur la locomotion équine, pas par manque d’intelligence, mais par paresse, par facilité.

La remise en cause demande un tel effort et implique à terme une telle distance vis-à-vis de son groupe qu’elle n’est que rarement à l’ordre du jour. Malheureusement pour les chevaux, dans le monde équestre, encore trop peu de pratiquants passent les frontières de l’Absurdie.

Pour aider à s’évader du biais cognitif généré par la pratique du ferrage, il est simple de demander à un proche, qui n’a rien à voir avec le monde équestre et les chevaux, de se documenter sur les dégâts provoqués par le ferrage et de vous donner son avis sur la question… Il est difficile de faire accepter à un étranger de la « chose équestre » que le cheval se déplace sur ses ongles et ne sollicite pas son coussinet digital ! Une fois que le « candide » se sera documenté, il paraîtra tout aussi difficile de soutenir que le ferrage protège alors qu’il rend insensible.

Bref, celui qui n’aura pas subi le conditionnement du groupe restera distant face à la situation absurde.

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Depuis plus de quarante années il m’est donné d’observer mes contemporains face à la remise en cause d’une solide institution dans le monde équestre traditionnel : le ferrage des chevaux.

De nombreuses études et observations se sont succédées pour démontrer les nombreux dégâts que génère la fixation par cloutage d’un bout de ferraille sur l’ongle du cheval. La première de ces études datent de 1809. C’est Bracy CLARK, vétérinaire anglais, qui lance le débat. Depuis grâce à de nouveaux moyens d’investigations – photos, vidéos, imagerie médicale… – les explications ont gagné en pertinence. En biologistes avertis, de nombreux vétérinaires, ont poursuivi la dénonciation de l’acte de ferrage. De mon coté, c’est en physicien que j’ai entre autre confirmé le contresens de contraindre le cheval à se déplacer sur son ongle, sa paroi, alors qu’il se déplace sur son coussinet digital protégé par la fourchette et les glomes. Cette notion élémentaire peut être comprise par tous…

Et pourtant…

Alors que toutes les publications convergent pour démontrer que le ferrage détruit les chevaux et révèlent un acte inutile dès lors que l’on ne considère plus le cheval comme étant une machine de guerre mais comme étant bien un être sensible que le bon sens  et la loi nous invitent à respecter. Alors que toutes ces publications convergent, pas une seule ne nous annonce que le ferrage est anodin et que donc on peut ferrer le cheval sans risque pour sa santé.

Cette évidence factuelle devrait être prise en compte par tous les propriétaires de chevaux…

Et pourtant…

Sur les réseaux sociaux, le débat est vif. Les défenseurs du ferrage manque d’arguments. Ils n’y sont pour rien dans ce manque, il n’y a pas d’arguments favorables au ferrage. L’argument du ferrage c’est le cheval de guerre, le cheval outil. Cette époque est révolue ainsi le concept ferrage perdure sans argument.

Les inconditionnels du fer, forts dépourvus, s’en prennent aux personnes dénonçant le ferrage avec tant de véhémence que cela en devient ridicule. On pourrait même avoir un doute. Les abolitionnistes du ferrage n’auraient-ils pas instrumentalisé les ferreurs en sorte « d’idiot utile » tant les dérapages, les insultes, les menaces desservent la cause qu’ils souhaitent défendre ? Cette attitude dénuée de sens devrait alerter les équitants…

Et pourtant… Ceux qui sont persuadés d’aimer leur cheval continuent à ferrer leur cheval, alors qu’aujourd’hui tout le monde sur le net a accès aux informations concernant cette pratique. Certains tentent de libérer les sabots de leur compagnon après une période de ferrage. La période post ferrage est difficile. C’est une période post traumatique. Manquant de patience, il re-ferre et miracle le cheval, devenu insensible, repart sur les chemins caillouteux comme si de rien n’était. Enfin « rien » c’est beaucoup dire… Rendez vous dans quelques années quand insidieusement la modification lente et ravageuse de la suspension locomotrice aura fait son œuvre destructrice.

La pression du plus grand nombre cautionnant l’acte du ferrage ne suffit à expliquer le paradoxe selon lequel on aime son cheval mais on n’admet pas qu’une pratique généralisée au moyen âge puissent être remise en cause fusse arguments à l’appui.

Il est commun de dire que les sabots libres conviennent à tous les chevaux, mais pas à tous les propriétaires qui se trouvent de multiples excuses pour justifier cet acte. Acte largement soutenu et incité par un corps professionnel référent qui, objectivement, trouve un intérêt économique majeur à la pratique du ferrage.

Nombre témoignages de personnes qui ayant compris l’importance du « pieds nus » sont surprises d’avoir considérablement réduit les frais liés à l’entretien de leur cheval. Elles en sont presque culpabilisées, comme si s’occuper correctement de son cheval passerait obligatoirement par le porte monnaie ou par l’intervention couteuse de professionnels « époque militaire ».

Quand on explique la problématique du ferrage à une personne n’appartenant pas au monde équestre, bizarrement elle comprend très vite que le ferrage doit être abandonné.

Notre cerveau a du mal à abandonner ses certitudes, ses croyances, a sortir du moule. C’est ainsi que tranquillement, au frais des chevaux, le contexte paradoxal du monde équestre perdure.

Son crédo :

Cheval mon ami,

En te ferrant

Je te détruis lentement

Mais surement

Et pourtant,

Pourtant je n’aime que toi !

Pierre ENOFF Juillet 2019

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« Ferré, le cheval se trouve dans la situation d’un aveugle qui tente de lire le braille avec des dés à coudre au bout de ses doigts ! » (Pierre ENOFF)

 

Le sabot est un capteur sensoriel essentiel pour le cheval. Muni d’un fer ce capteur ne fonctionne plus !

Notre réflexion nous amène à comprendre que le monde équestre entre dans une nouvelle période relationnelle avec le cheval. La relation léguée par les militaires est, pour le plus grand bien des chevaux, aujourd’hui remise en cause. Le cadre noir de Saumur n’est plus qu’un musée poussiéreux à l’image de ses écuries de prestige, prisons calamiteuses, vestige d’une sombre période. L’ENE – Ecole Nationale d’Equitation – est poussiéreuse et a du mal à abandonner cette trop triste histoire de l’équitation d’un autre âge. Les haras nationaux restent campés sur des positions décalées et archaïques.

De plus en plus de cavaliers, de propriétaires comprennent la nécessité d’aller vers une relation humain-cheval
plus équilibrée, plus respectueuse, plus sereine. L’équitation classique, les références Haras, Saumur, les approches vétérinaires traditionnelles, les écoles de maréchalerie, les centres de formation équine sont encore très présentes
mais sont- elles vraiment le reflet d’un monde équestre moderne ?

 

 

 

Les démarches comme « l’éthologie » ont du mal à se défaire de cette emprunte militaire de type Saumur. L’éthologie avec des fers, avec des box, avec des mors, n’a plus de sens. Ce comportement étriqué qui se veut novateur trouble celui qui cherche à vivre une relation épanouie avec son compagnon cheval, son partenaire.

Toutefois, un nouvel élan, de nouvelles références naissent avec peu de moyens de diffusion et souvent dans la confusion. Les diverses chapelles se chamaillent et se disputent un marché naissant. L’égo fait fleurir des méthodes et encore des méthodes en oubliant souvent le cheval. Malgré tout ce vacarme, au milieu de ce fatras, un nouveau savoir équestre une équitation douce s’affirment dans le déni des institutionnels qui tentent de faire croire qu’ils sont toujours les seules références. Le cheval devient de plus en plus le centre des préoccupations et c’est tant mieux !

Il est temps que cet espoir nous sauve, hommes et chevaux, d’un héritage équestre peu glorieux !

Quatre sabots, quatre raisons de les laisser libres

Faites vibrer votre cheval… déferrez-le !

 

Un cheval ferré ne peut interpréter ce qui se passe sous ses pieds – sous le bout de ses doigts -. Il ne peut interpréter correctement ses appuis.

Le cheval, animal nocturne, se déplace principalement la nuit. Le jour, il se déplace rarement tête basse pour contrôler visuellement ses appuis et ne peut absolument pas « voir » directement où il pose ses postérieurs.
C’est la vibration de la paroi, ensemble de poils agglutinés, qui le renseigne sur la qualité du substrat, un peu comme lorsque notre ongle nous renseigne précisément sur la texture d’une surface.

Ferré, le cheval se trouve dans la situation d’un aveugle qui tente de lire le braille avec des dés à coudre au bout de ses doigts. Vibrant à une fréquence uniforme, le fer rend « sourd » le cheval ferré qui marche n’importe où, ce qui ravit bien sur le cavalier mais nuit gravement aux articulations et aux tendons…

La paroi est un capteur sensoriel essentiel pour le cheval, capteur qui lui permet, entre autre, de galoper sans risque dans la nuit…

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Equus: 1 000 000 années.  Ferrage généralisé: 500 années.

En situant objectivement les données, nous constatons que la pose généralisée et permanente d’une orthèse sur l’extrémité du doigt des équidés, le ferrage, est une mode passagère, une péripétie malheureuse dans la vie du cheval « Equus« .   Comme toute mode, elle est suivie sans réflexion rigoureuse.
Le cheval est un ongulé. La définition scientifique définit les ongulés comme étant des individus marchant sur le bout de leur doigt, pas sur leur ongle! En effet l’ongle n’est pas fait pour porter le poids et emmagasiner l’énergie cinétique. Le squelette  – relayé par le coussinet digital, la fourchette et les glomes –  est lui prévu par la nature pour recevoir la charge du corps en mouvement.

Le premier coussinet est celui d’un cheval ferré. Il est atrophié de la consistance d’un « shamallow ».  Le cheval marche sur des oeufs.

Le second coussinet, sabots libres, a une texture conforme

Irrespectueuse de la santé et de l’équilibre du cheval, la pratique du ferrage est vouée à disparaître dès lors que le savoir prendra la place de cette fâcheuse habitude culturelle héritage d’une funeste méprise.
Le 19 mai 2007, à Porta Pyrénées une centaine de personnes a participé à la fête des chevaux pieds nus. Une véritable haie d’honneur a accueilli la troupe d’EQUILibre® 60 chevaux pieds nus, après un parcours de 160 km à vive allure, sur tout type de sol, sont arrivés en pleine forme. Zéro boiterie! Au cours de l’après midi, le Forum EQUILibre® a permis d’échanger les expériences et le savoir sur le quotidien des chevaux. Débat de grande qualité et fort intérêt pour les pieds nus. A la suite de ce Forum passionnant, une déclaration a la volonté de poursuivre l’amélioration des conditions de vie de nos compagnons équins. Cette déclaration est un objectif ambitieux qui doit assurer à tous les chevaux un respect impératif de sa santé.

Le cheval est le seul animal dans lequel on plante des clous !!!

« Malgré la censure, depuis des décennies je me bats pour l’abandon du ferrage des chevaux. Il m’est reproché d’être excessif, criminel, maltraitant…. Mais êtes vous bien sûr que ce soit moi qui suis excessif, criminel, maltraitant ?!? » – Pierre ENOFF janv. 2015

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