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Prêt Paré… Feu !

Pierre Enoff — Mon, 13 Oct 2025 07:17:20 +0000

Pierre Enoff - Octobre 2025

Au-delà de ce qui est affiché par le syndicat des maréchaux ferrants comme étant une « victoire », rien de nouveau ou d'extraordinaire et pas de quoi être fier – cf. article de 2018

Parare : parō parās parat parāmus parātis parant

Il est logique que l'acte de parage soit attribué aux maréchaux-ferrants.

Parage vient du latin parare, qui signifie préparer. Les maréchaux préparent le sabot en vue de la pose du fer et considèrent que le ferrage est un acte de soin, de protection du sabot, restant persuadés que le cheval se réceptionne sur sa paroi, ce qui demeure un contre-sens biologique, le cheval se réceptionnant sur sa fourchette.

Quand on ne contraint pas le cheval à se réceptionner sur ses ongles en le ferrant, quand on ne pose pas de fer, il n'y a rien à préparer, rien à parer !

Rassurons ceux qui font acte d'entretien de la boîte cornée, les sabodicures, autrement dit les toiletteurs. Ils et elles ne sont d’évidence pas concernées par le parage, donc pas concernées par cette décision de la cour de cassation y faisant référence, puisqu’elles ne peuvent en aucun cas faire acte de préparation, même si certaines, pour des raisons d’identification, se présentent comme « pareurs naturels ».

Ce n’est pas en se bagarrant judiciairement que les chevaux vont tout à coup se réceptionner sur leurs parois ! Aucune intervention de la justice ne modifiera les bases de la locomotion équine.

Avec la complicité des institutions, la maréchalerie reste cette activité qui, au mépris du savoir contemporain, réussit l’exploit de continuer à promouvoir abusivement une croyance présentant l’acte de préparation au ferrage, l’acte de parage, comme étant un acte de soin.

La maréchalerie est un acte non conforme à l’article L-214-1 du Code rural précisant que les animaux sont des êtres sensibles, or nous savons maintenant que le ferrage rend le cheval insensible en inhibant la fonction extérioceptive de la boîte cornée.

Les combats d’arrière-garde empestent la naphtaline mais les faits sont têtus. Tôt ou tard, le savoir moderne s’impose.

Jour après jour, la supercherie du concept « parage-ferrage-soin » est démasquée par de plus en plus d’équitants et sa mise au rebut appréciée par de plus en plus de chevaux !

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Sabodicure

Pierre Enoff — Sat, 17 May 2025 09:04:04 +0000

Décoder le code

Pierre Enoff - Mai 2025

Régulièrement et avec insistance, la corporation des maréchaux-ferrants dénonce et menace les sabodicures, autrement dit les toiletteurs de sabot, considérant qu’ils exercent une activité illégale en référence à l’article L. 243-3 du Code rural :

« Outre les soins de première urgence autres que ceux nécessités par les maladies contagieuses, qui peuvent être réalisés par toute personne, des actes de médecine ou de chirurgie des animaux peuvent être réalisés par :

1° Les maréchaux-ferrants pour le parage et les maladies du pied des équidés, et les pareurs bovins dans le cadre des opérations habituelles de parage du pied ».

Notons que cet article ne fait aucunement mention du toilettage ou de l’entretien de la boîte cornée prodigués par les sabodicures et que l’entretien des sabots n’est nullement un acte de médecine ou de chirurgie.

Ce n’est pas non plus un acte de parage - Parage : nom masculin. Nettoyage chirurgical d’une plaie avant sa réparation et sa suture.

Il ne s'agit pas d'une intervention sur les maladies du pied.

Le sabodicure s’en tient à tenir une boîte cornée correctement entretenue afin qu’elle soit performante et qu’elle réponde ainsi à sa fonction. Tout à fait légalement, c'est dans ce cadre que professionnellement le toiletteur bénéficie d'un code APE qui lui permet de faire couvrir son activité par une compagnie d'assurance.

Impératifs biologiques

Il est étonnant de constater que ceux qui, souhaitant préserver leur champ de compétence, en appellent au Code rural alors qu’ils oublient soigneusement de se référer à l’article L. 214-1 de ce même code :

« Tout animal étant un être sensible doit être placé par son propriétaire dans des conditions compatibles avec les impératifs biologiques de son espèce. »

Nous connaissons l’importance du mouvement. Le mouvement c’est la vie, la qualité du mouvement c’est la qualité de la vie. Intervenir dans le mouvement doit être compatible avec les impératifs biologiques du cheval nous dit la loi.

Contraindre le cheval à se réceptionner sur son ongle en le ferrant, alors que biologiquement il se réceptionne sur sa fourchette, élément protecteur du coussinet digital, ne s’inscrit pas dans cette compatibilité imposée par l’article L. 214-1 du Code rural.

En conséquence, contrairement à ce que l’on veut nous faire croire, ce ne sont pas les sabodicures qui sont hors la loi, ce sont ceux qui pratiquent le ferrage au titre du non-respect de l’article L. 214-1 du Code rural.

Contrairement à ceux qui déposent plainte contre les sabodicures, il n’est pas question de saisir le tribunal pour faire entendre raison à ceux qui pratiquent le ferrage des chevaux.

Il est plus serein de compter sur leur réflexion, sur leur intérêt pour qu'ils en viennent à respecter les fameux impératifs biologiques.

Pour qu’ils soient en capacité de les respecter, il convient, évidemment, qu’ils les connaissent.

L’incitation à l’acquisition de savoir, la diffusion de faits scientifiquement établies sont bien plus gratifiantes qu’un dépôt de plainte revanchard.

Sensible, vous avez dit sensible ?

Les sabodicures n’y sont pour rien si le cheval ne se réceptionne pas sur son ongle, n’y sont pour rien si la pratique du ferrage n’est pas compatible avec les impératifs biologiques du cheval. Ce ne sont pas des sabodicures qui ont rédigé le Code rural. Ils auraient pu rédiger cet article L. 214-1 plein de sagesse et de bon sens. D’ailleurs, qui n’assumerait pas avec bonheur et fierté une rédaction aussi concise dans l’expression que fondamentale dans son contenu ?

« Tout animal est un être sensible » nous rappelle-t-il.

Donnée primordiale qui n'est pas inscrite par hasard dans l’article premier du Code rural consacré à la protection des animaux.

Rendre insensible le cheval en lui clouant un fer vibrant à fréquence unique, en inhibant par conséquence la fonction sensorielle assurée par la boîte cornée, nous place dans un irrespect total de cette notion essentielle :

Le cheval est un être sensible !

* Sabodicure : Mot-valise composé de sabot et de cure.
Cure de curare, qui signifie " prendre soin de " .
Le -t- de sabot ne se lisant pas, il a disparu au profit de « di », élément de liaison phonétique évoquant la profession de pédicure pour les humains.
Les sabodicures assurent l’entretien des sabots.

(Extrait du Mémento Impertinent)

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Douter

Pierre Enoff — Thu, 01 May 2025 14:18:37 +0000

Quand le doute gagne le monde équestre

Pierre Enoff - Mai 2025

En à peine deux décennies, le doute s’est immiscé dans ce monde plein de certitudes et d’ordre établi, dans ce monde au garde-à-vous, pendant trop longtemps régi par la gent militaire.

Mais comment ce milieu équestre verrouillé par des règles martiales a-t-il pu se mettre à douter et à remettre en cause un paradigme installé depuis des siècles ?

Aujourd’hui, on constate qu'il est infiltré par des esprits critiques désobéissant à la « doxa ».

En référence à Descartes, le doute est une méthode redoutable pour accéder à des connaissances fiables. C'est un véhicule formidable pour s’émanciper et s’il est bien une société dans laquelle il y a grand intérêt d’échapper au convenu, c’est celle du monde équestre traditionnel.

Mettre son jugement et ses choix en attente d’éléments probants permet d’éviter l’erreur, de remettre en perspective sa manière de fonctionner, de vérifier la pertinence de ce que l’on croit savoir. Une foultitude de praticiens croit savoir et sont même capables d’affirmer à un néophyte qui, candide, remet en cause leur pratique : « Vous n’avez pas tous les éléments. ». Ils ne réalisent pas qu’eux-mêmes pratiquent sans avoir intégré les savoirs nécessaires. S’ils y avaient accès, nombre de pratiques sans aucun fondement scientifique seraient abandonnées.

Or, c'est précisément cet obscurantisme du monde équestre traditionnel qui invite au doute.

En marge de l’institution, les réseaux sociaux participent activement à la remise en cause de la chose établie. Comme le doute a ceci de particulier qu’il génère des alternatives, celles-ci circulent à grande vitesse sur la toile. Elles sont elles-mêmes critiquées, publiquement débattues, s’affrontent avec vigueur, chacun y allant de son analyse. Peu importe la pertinence des propositions, l’essentiel est en route, le doute va nous mener inéluctablement à la connaissance et à la vérité scientifique.

Certes cela prendra du temps, le temps d’éliminer une à une les certitudes, le temps de comprendre que lorsque l’on doute, on raisonne. Ça tombe bien, c’est justement le raisonnement scientifique qui fait défaut dans les pratiques du monde équestre traditionnel. Remarquons que l’institutionnel produit une forte résistance au doute en affirmant des théories ni raisonnables, ni raisonnées en termes de rigueur scientifique puisqu’il invente des explications visant à justifier une pratique. Une pratique n’a pas à conduire un raisonnement. C’est le raisonnement qui amène à une pratique. Inversion malheureuse du processus qui devrait alimenter le doute puisqu’elle est de plus en plus démasquée.

Quand, par exemple, pour justifier la pratique du ferrage, il est affirmé dans les thèses vétérinaires que le fer amortit, il convient d’avoir un sérieux doute sur cette affirmation dénuée de sens. Ce doute doit nous amener à l’interrogation, à la recherche d’éléments factuels et, par conséquent, vient nourrir notre connaissance.

Le doute ne doit pas faire de concession, au risque de se perdre. Sa qualité radicale est une exigence pour parvenir au savoir. Radical au sens d’aller à la racine, sans se laisser distraire par des certitudes conventionnelles et se retrouver piégé, au milieu du gué, dans l’incapacité d’argumenter sereinement. « Le ferrage ? Je ne suis ni pour ni contre, c’est selon. » La question n’est pas d’avoir une opinion sur tel ou tel sujet, d’être pour ou contre, de ménager la chèvre et le chou. Quand nous avons un doute, nous devons en définir le bien-fondé, la relevance. Une opinion n’est pas le fruit d’un raisonnement mais juste une conviction, pas forcément étayée. Le champ de découvertes que nous offre le doute ne doit pas nous faire hésiter dans l’engagement vers le savoir. Nous devons faire le deuil de nos croyances, si prégnantes dans le monde équestre. L’ouverture d’esprit n’est pas une fracture du crâne mais exige d’agiter ses neurones, de réfléchir, d’investiguer.

Bonne nouvelle pour le monde équestre, grâce au doute qui le gagne, il peaufine son raisonnement. N’en déplaise aux réfractaires qui, du haut de leur citadelle de certitudes, ne doutent de rien, le monde équestre moderne avance… sans eux.

Pour paraphraser mon pote René : Dubito ergo sum

Doutons !

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Le Silence des Chevaux

Pierre Enoff — Wed, 02 Apr 2025 17:46:24 +0000

Dur, d'être lanceur d'alerte !

Pierre Enoff - Avril 2025

Régulièrement je suis menacé de mort et de plainte, harcelé la nuit au téléphone, insulté sur les réseaux. Je suis aussi l'objet de pétitions abusives ou encore de montages vidéos visant à me faire passer pour un maltraitant auprès des chevaux… Tentative malicieuse d'inversion de la charge par ceux-là même qui estropient les chevaux en les ferrant. Ces démarches désespérées et désespérantes n’ont qu'un seul but : discréditer la volonté d’émancipation et de transmission de savoir que je porte en matière de locomotion équine… Peine perdue pour ceux qui, arcboutés sur leurs certitudes, ne parviennent pas à intégrer que ce n’est pas en tentant de « tuer » le messager que va disparaître le message porté dans les articles, sur les réseaux, les podcasts, dans les vidéos, dans le livre, durant les conférences et au cours des formations que j'anime.
Ce n’est pas en m’accusant de tous les maux, en me qualifiant de gourou ou autre nom d’oiseau que, comme par miracle, les bases de la locomotion équine vont changer et rendre le ferrage soudainement conforme au respect des impératifs biologiques !

Nous l'avons compris, ce n'est pas en m'insultant à tour de bras que le cheval deviendra onguligrade !

3eme édition - Sortie le 24 avril 2025

Acquérir du savoir, comprendre, se remettre en cause… le sel de la vie !
Quoi de plus gratifiant que d’échanger ses connaissances, que d’alerter sur des pratiques contestables, sur des certitudes infondées.

Dans ce cadre, il est grand temps de cesser de montrer du doigt les lanceurs d’alerte en les considérant comme des extrémistes, alors qu’ils s’avancent avec de solides arguments s’appuyant sur des réalités scientifiques et non sur des croyances ou des traditions.
Lancer des alertes est une noble démarche qui mérite la considération, que ce soit pour sauver les baleines -au risque de se retrouver en prison - ou pour mieux considérer les chevaux, comme j’ai la volonté de le faire dans l'ouvrage "Le Silence des Chevaux".

L’inversion des valeurs fondamentales, entre d’un côté le méchant lanceur d’alerte et de l’autre le gentil respectueux de la tradition, ne sert ni le monde équestre ni le mieux-être des chevaux.

En tout état de cause, dénigrer les lanceurs d’alerte nous engage dans une logique perdant-perdant.

Le monde équestre traditionnel mériterait que soit engagé une étude sociologique sur le thème de l’agnotologie tant sont mis en œuvre des moyens pour préserver et propager l’ignorance.

Comme le souligne l’autrice Clara Arnaud (1) qui m’a fait l’honneur d’écrire quelques pages dans cette troisième édition : « On aurait tort de considérer le livre de Pierre Enoff comme un traité à destination des seuls cavaliers : il pourrait bien renseigner toutes et tous ceux qui aspirent à se libérer de leurs jougs ».

Alors, quand on est incapable de les justifier scientifiquement, vouloir sans réserve conserver des pratiques traditionnelles impactant le corps du cheval n’a pas de sens.

Il n’y a pas plus extrémiste que la démarche conservatrice du monde équestre institutionnel.

Il est l’heure de libérer les chevaux de leurs box, de leurs fers et les équitantes de leurs croyances.

Dur de recevoir des insultes et des menaces de la part de ceux qui demeurent résolument hermétiques, mais tellement motivant que soit apprécié, par les personnes ouvertes d’esprit, le travail qui consiste à vulgariser un savoir basé sur des lois physiques incontournables et sur l’observation des solutions cohérentes de la biologie.

Au-delà des pressions, je persiste et signe. C’est dans ce sens que j’ai enrichi cette troisième édition. (sortie le 24 avril 2025).

Dur d’être lanceur d’alerte. Dur, mais tellement passionnant !

Je vous souhaite une bonne lecture.

(1) Clara Arnaud, autrice

Et vous passerez comme des vents fous - Prix du Roman d'Ecologie 2024

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3éme édition

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Les podcasts du vivant

Pierre Enoff — Mon, 31 Mar 2025 16:42:13 +0000

Mieux connaître pour mieux protéger

Baleine sous gravillon (BSG) est le nom générique d'un média dédié au Vivant créé par le journaliste, podcaster et auteur Marc Mortelmans. Marc est ancien guide de plongée, puis d'expéditions en Amérique du Sud. En 2020, il crée le podcast Baleine sous Gravillon, premier du nom… puis lui associe 3 petits frères en 2021 : Combats, Nomen et Petit Poisson deviendra Podcast. Fin 2022, France Culture lui propose de créer Mécaniques du Vivant.

Marc est aussi conférencier et auteur. Son premier livre, En finir avec les idées fausses sur le Vivant est publié en avril 2024 aux Éditions de l’atelier. Nomen, l'origine des noms des espèces (Ulmer), et le jeu de société TerrAnimalia, inspirés des contenus des podcasts, sortent fin 2024.

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Baleine sous gravillon

Les livres, le jeu et les podcasts, les articles du site et des contenus diffusés sur les réseaux sociaux racontent en détail les espèces sous un angle biologique mais aussi culturel, leur évolution, les grandes familles du Vivant, les comportements, les interactions, leurs rôles dans les milieux, les grands processus de la biodiversité, les menaces et les espoirs liés à leur conservation.

Podcast Pierre ENOFF

Les chevaux

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Les surnasures

Pierre Enoff — Wed, 16 Oct 2024 13:33:33 +0000

Sur les naseaux

Pierre Enoff octobre 2024

L’abandon de la pratique du mors est vécu comme un soulagement par le cheval. L’inquiétude demeure quelque fois du côté de la cavalière qui est persuadée que le mors est un élément de sécurité alors que nous savons qu’aucune embouchure, si sévère soit-elle, ne permet pas de contrôler un cheval avec lequel la complicité n’est pas acquise. Le mors n’est ni une assurance-vie ni un frein à main. Au contraire, la douleur provoque un effet d’emballement très préjudiciable. Pour celles qui ne se sentiraient pas rassurées, il est possible, avec deux paires de rênes, d’installer une surnasure tout en gardant le mors le temps d’apprendre à gérer la relation avec la nouvelle configuration.
Précisons que l’action des rênes n’est qu’un des moyens de communication. Nous pouvons même dire qu’un cheval ne se « conduit » pas avec les mains. L’action sur la tête du cheval ne doit être qu’une confirmation. La voix, la posture de la cavalière – l’assiette, les jambes -, mais aussi son attitude globale, sa disposition générale, son rythme cardiaque, ses effluves… sont autant de signaux envoyés au cheval pour intégrer les intentions. Désirer avoir un cheval à l’écoute, détendu, réceptif alors que l’on est soi-même crispée et inquiète, est une exigence perturbante pour la monture.

Les équipements sans mors sont une alternative plus douce et plus conviviale. De multiples exemples nous ont permis d’observer que les chevaux n’ayant pas à subir la contrainte d’un objet dans la bouche sont plus détendus et plus attentifs. L’interaction humain-cheval est nettement plus sereine tant au niveau du contrôle que de la sécurité. Une fois que le cheval accepte d’être chevauché, il n’est pas utile de le soumettre à la contrainte du mors qui se révèle contre-productive en termes de relation.

Les propositions alternatives sont nombreuses. Lorsque la complicité et la confiance mutuelle sont présentes, une simple cordelette autour du coup peut suffire. Attention, cette pratique n’est pas accessible à toutes les cavalières.
Plus directes dans la transmission et suivant le modèle retenu, les surnasures agissent sur des points de pression différents.
Le bosal avec sa muserolle rigide peut être très sévère.
Le licol en corde à nœuds – qualifié abusivement de licol éthologique - présente l’inconvénient d’agir sur des nerfs provoquant des douleurs faciales, ce qui n’est pas l’effet recherché.
L’hackamore dispose d’un bras de levier plus ou moins long donc plus ou moins dur. Il peut être très sévère si la gourmette est agressive. Cet équipement est utilisé principalement en rêne d’appui.
Le bridon avec les rênes fixées directement sur la muserolle.
Par expérience, préférence au bridon croisé dessous qui répartit les points de pression grâce au système sous-auge coulissant.
Quelle que soit la surnasure choisie, elle doit convenir au cheval et à sa cavalière. Pour cela l’équipement doit être correctement adapté à chaque tête et, dans tous les cas, ne doit pas exercer de pression sur l’os nasal et ni gêner le gonflement des naseaux. Il convient d’éviter les lanières trop fines ou trop agressives.
L’utilisation d’une surnasure demande à ne pas agir en permanence avec les rênes. C’est uniquement pour communiquer une instruction que les rênes sont mises en tension. Trop souvent l'action sur les rênes est considérée comme si nous devions donner un coup de volant ou un coup de frein ! Un peu de finesse dans ce monde de brutes…

Embouchure : en bouche

Surnasure : sur naseaux

Ennasure : en naseaux ?!?

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Le retour des barres

Pierre Enoff — Mon, 07 Oct 2024 13:52:37 +0000

De trois à un doigt

Pierre Enoff octobre 2024

Durant la période des trois doigts du cheval, les deux doigts latéraux avaient pour fonction principale de participer à l’emmagasinement de l’énergie et à la mise en équilibre après l’impact au sol. Aucun des trois doigts n’était alors pourvu de fourchette.

La disparition des deux doigts latéraux va avoir pour conséquence le transfert intégral de la prise en charge de l’amortissement et de la mise en équilibre via le doigt unique. Le maintien de la partie osseuse s’opére grâce au développement de cartilages latéraux.

Pour assurer la mise en équilibre, la troisième phalange devient circulaire. Le doigt unique s’équipe d’un coussinet digital conséquent qui désormais reçoit seulles forces liées au déplacement. Elément protecteur de cet important coussinet digital, l’ensemble fourchette et glomes s’intalle en ouvrant largement l’ongle coté talon.

https://equi-libre.fr/wp-content/uploads/2024/10/boite-cornee-1.m4v

Pour des raisons simplement mécaniques, il n’est pas envisageable de laisser libres les bords de l’ongle qui s’est ouvert pour laisser la place à la fourchette. La solution est d’effectuer une pliure de l’ongle vers l’intérieur afin de ne pas le fragiliser. Cette pliure est qualifiée de « retour de barres ». Les barres sont donc la continuité de l’ongle. Il est possible que la terminologie de « barres » soit l’expression de la partie rectiligne de l’ongle au delà de la pliure. Faisant partie intégrante de la paroi, de l’ongle, les barres poussent et se rabattent sur la sole quand le cheval ne se déplace pas sur un sol abrasif. Il arrive que ces barres couchées soient qualifiées de « double sole ». C’est une erreur de qualification, les barres n’étant pas produites par la sole. Une autre interprétation fallacieuse prétend que les barres participent à la réception. Il n’en est rien puisqu’il a été démontré que le cheval ne se réceptionne pas sur ongle dont font partie les barres.

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IFCE complice d’actes de cruauté ?!?

Pierre Enoff — Sat, 06 Jul 2024 09:48:15 +0000

Dénonciation d'actes de cruauté

Les expérimentations menées au nom de la science poussent le bouchon trop loin.

Le Docteur Pollitt (1), référence pour l'institut public, prend six chevaux et n’hésite pas à fixer mécaniquement à l’aide de vis, in vivo, la paroi sur la troisième phalange. Au point où on en est on cloue déjà à grands coups de marteau, pourquoi se limiter à ce bricolage. Poussons plus loin, allons-y, un coup de perceuse deux bonnes vis, et le tour est joué. Au nom de la « science », l'Institut Français du Cheval et de l'Equitation assure une présentation élogieuse de cette barbarie... Comment ne pas avoir honte ?

Nous avons envoyé un courrier à Monsieur le Directeur Général de l'IFCE - voir ci-dessous. A ce jour, soit deux mois plus tard, toujours pas de réponse. Comment interpréter ce mépris pour les chevaux, ce mépris pour cette alerte?

1 - Vidéo extraite de la production IFCE. Solidariser la paroi à la phalange à l'aide de deux vis, une expérience gratuite et cruelle menée in vivo par le vétérinaire POLLITT, renouvelée sur six chevaux sains...

Courrier adressé au Directeur Général de l'IFCE le 16 mai 2024

Monsieur le Directeur Général

Institut Français du Cheval et de l’Equitation

49400 Saumur

Monsieur le Directeur Général,

Récemment, sous l’égide de l’institut que vous dirigez, vous avez diffusé à deux reprises sur internet une expérimentation du vétérinaire POLLIT présentée par Messieurs Franck TABAC et Pierre AUQUE comme étant scientifique - cf liens en pièces jointes.

Ce sont six chevaux sains dont la troisième phalange a été solidarisée à l’ongle à l’aide de deux longues vis. Cet acte inadmissible visait, selon son auteur, à démontrer que cette intervention générait des problèmes.

Il n’est nullement besoin d’être expert pour comprendre que ce type d’expérimentation ne peut que générer de graves désordres. Nous sommes en présence d’un acte gratuit de cruauté qui ne saurait entrer dans le champ de la recherche scientifique.

Votre présentation élogieuse de cette intervention sur ces six chevaux peut être considérée comme étant un acte de complicité d’acte de cruauté sur un animal domestique tel que défini dans l’article 521-1-2 du code pénal.

En conséquence nous vous demandons par la présente, Monsieur le Directeur Général, de dénoncer publiquement et sans réserve les présentations concernées et de retirer de l’ensemble des réseaux les vidéos en cause.

Vous comprenez, Monsieur le Directeur Général, que l’absence de réponse circonstanciée à notre requête amiable nous contraindrait d’envisager un dépôt de plainte.

Recevez, Monsieur le Directeur Général, nos salutations distinguées.

Pour le GAEC EQUILibre

Carol ENOFF

PJ :

https://youtu.be/XH-t2n79rV4?si=Ha2lIaewEtI8VjkA

https://youtu.be/QAnSoLGxQKY?si=lg8GusgkXIAzDAdP

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La phalange suspendue

Pierre Enoff — Fri, 17 May 2024 14:10:47 +0000

Institut Français du Cheval et de l'équitation complice de cruauté

Pierre Enoff Mai 2024

Les expérimentations menées au nom de la science poussent le bouchon trop loin. Le Docteur Pollitt (1), qui sert de référence aux vétérinaires équins et aux maréchaux, prend six chevaux et n’hésite pas à fixer mécaniquement à l’aide de vis, in vivo, la paroi sur la troisième phalange. Au point où on en est on cloue déjà à grands coups de marteau, pourquoi se limiter à ce bricolage. Poussons plus loin, allons-y, un coup de perceuse deux bonnes vis, et le tour est joué. Au nom de la « science » les duettistes maréchaux assurent le service après-vente en nous présentant cette barbarie... Comment ne pas avoir honte ?

https://youtu.be/HqCD8jq73WU?si=4ISKJ0gocxLCHnUe

Sabotage equin

Des maréchaux-ferrants, croyant tenir une théorie justifiant leurs pratiques intrusives, évoquent dans une récente vidéo l'image d'une phalange qui ferait du trampoline en étant suspendue à la paroi du sabot. Concept très fun mais surtout très faux...

Nous savons tous qu’un édifice est d’abord constitué d’une ossature puis sont érigés les murs et les cloisons en s’appuyant sur la structure qui est en place.

Ce concept réaliste nous apparaît évident. Il ne l’est pas pour les vétérinaires référents du monde équin traditionnel. Pour eux l’ossature est « suspendue » aux murs.

Explication : à longueur de thèses, d’exposés, de conférences, de publications concernant le doigt du cheval, il nous est présenté un concept pour le moins surprenant. La troisième phalange serait suspendue à la paroi, l’ossature suspendue à la muraille.

Quand la troisième phalange fait du trampoline !

A partir de la rubrique intitulée « ASKIP : les idées reçues sur pieds nus/ pieds ferrés » - voir extrait vidéo joint -, présentée par l’Institut français du cheval et de l’équitation (IFCE), citons in extenso les animateurs maréchaux ferrants Franck TABAC et Pierre AUQUE :

« La troisième phalange est suspendue par ces branches de collagène et ce sont ces liens verticaux entre l’os et la paroi, un petit peu à la façon d’un trampoline, qui permettent à la phalange de glisser par rapport à la paroi. »

Ironie du sort,ce sont ceux qui se donnent pour mission de nous alerter sur les idées reçues qui les propagent. Un comble ! Cela dit, on ne va pas demander à ces maréchaux ferrants de travailler contre leur boutique même si en préambule ils essaient de nous faire croire qu’ils n’ont aucun conflit d’intérêt. Ils ne vendent pas de formation affirment t-ils la main sur le coeur, alors que l’un d’entre eux officie dans une école de maréchalerie. Ils ne vendraient pas de fers nous disent-ils. Comment ferrent-ils les chevaux… sans fers ?!? Nouveau concept…

Nous sommes bien évidemment dans une démarche qui a pour base théorique que le cheval se réceptionne sur son ongle. Les études citées par les animateurs maréchaux considèrent toutes que le cheval est un onguligrade. Aucune étude ne prouve cette affirmation mais elle est posée sans sourciller comme un postulat, un peu comme « le soleil tourne autour de la terre ». La théorie du « cheval onguligrade » est la reine des idées reçues.

Quand on s’engage dès le départ sur le mauvais chemin on ne peut que se perdre… En insistant sur cette mauvaise voie, on perd en cohérence à la fois physique et biologique.

Peu importe, incapables de remettre en cause une théorie sur laquelle ils travaillent depuis des années, par peur d’être mis à l’index, ils poursuivent et, inévitablement à force de tordre la réalité factuelle ils sont rattrapés par la patrouille.

Fuite en avant toute !

Pour les spécialistes mandarins de la locomotion équine, le cheval se réceptionne sur son ongle, il serait donc onguligrade. A partir de cette affirmation, qui n’a pas de sens en termes de biomécanique, mais qui a un sens pour justifier le ferrage, il va falloir développer la théorie. Cette théorie est celle de l’ossature suspendue à la muraille. Inversion complète de la réalité biologique. Ce serait donc une production épidermique qui ferait office de support au squelette, à la troisième phalange, qui pendue à la paroi va faire du « trampoline ». Les branches de collagène qui lient la paroi à la phalange vont donc devoir transmettre les forces liées au déplacement. C’est ainsi que la structure originellement perpendiculaire à la paroi, une fois soumises à des forces verticales induites par la présence du fer sur l’ongle, deviennent verticales.

Aucune étude ne démontre et ne peut factuellement démontrer que ces frêles branches de collagène sont en capacité de résister aux forces en présence. Cependant, le monde du ferrage va reprendre en cœur cette théorie et ce sans questionnement. Manière moutonnière de sauver la pratique du ferrage mais pas la structure de liaison entre paroi et phalange distale. Soumise à des contraintes non biologiquement programmées elle va souffrir. Cette délicieuse souffrance, vous l’avez peut-être vécue quand vous descendiez de la montagne et que vos ongles buttaient sur l’avant de vos chaussures…

La rigueur scientifique, elle non plus, ne sort pas saine et sauve de cette inversion malicieuse. Heureusement, l’observation au niveau de l’embryogenèse nous remet dans le bon sens. Elle nous rappelle que le stade de la production osseuse – le squelette - précède celui de la production épidermique - la peau et les ongles - et non l’inverse.

Logique implacable. C’est exactement ce que nous faisons quand nous construisons un édifice, d’abord l’ossature. C’est donc bien la paroi qui s’accroche à la troisième phalange et non le contraire. Ce n’est donc pas la phalange qui descend dans la boîte cornée mais bien la paroi qui éventuellement remonte si le réglage fin de sa hauteur par usure au sol n’est pas encore adapté, ou encore si le cheval est ferré – voir article.

C’est la cohérence biologique qui devrait guider tous ces producteurs de publications qu’ils nomment pompeusement « scientifiques ». Ils se cooptent entre eux, se soutiennent au nom du sacro-saint concept de l’onguligrade, sauf que le cheval onguligrade n’existe pas - voir article.

La préservation du marché que représente la pratique du ferrage, les financements tirés de ce marché économique puissant les pervertit. Inutile de qualifier ce type de compromission qui certes ne s’exerce pas sur le trottoir mais sévit en laboratoire…

Le cheval se réceptionne sur l'arrière de la boite cornée, sur sa fourchette élément protecteur du coussinet digital. Plus il va vite, plus il y a d'énergie à emmagasiner, plus il lève furtivement en pince avant le "posé" pour solliciter plus d'épaisseur du coussinet digital.

Abus de position dominante

Professeurs émérites, docteurs vétérinaires, mandarins, mystificateurs qui se présentent comme spécialistes de la locomotion équine cessez de produire des études biaisées cela devient ridicule. Elles finiront dans la poubelle d’une histoire peu glorieuse envers les chevaux. Il va être de plus en plus compliqué de faire passer des vessies pour des lanternes, des thèses fallacieuses pour des études sérieuses. Vous êtes démasqués. Au-delà de vos personnes vous faites passer les propagateurs de votre science courtisane pour des imbéciles. Plus grave, avec votre argumentation dépourvue de sens, vous justifiez une pratique d’un autre âge, de cet âge où le cheval était considéré comme une machine de guerre, ce au détriment des chevaux dont vous êtes sensés respecter les impératifs biologiques. Contraindre les chevaux à se réceptionner sur leurs ongles est un total irrespect de ces impératifs.

Sortir de la matrice « onguligrade »

Le monde du ferrage a du mal à se détacher des idées reçues, des croyances, des études biaisées. Toutefois constatons que le sabot libre s’invite de plus en plus dans ce monde inquisitoire.

Toutes les publications qui tentent de sauver le ferrage permettent de mettre le doigt sur les problématiques, de dénoncer les théories hasardeuses, de soulever les lièvres cachés derrière un vocabulaire volontairement hermétique.

Il faudra encore du temps pour faire accepter le fait que le cheval ne se déplace pas sur son ongle. Cette notion factuelle primordiale met à bas à elle seule la pratique du ferrage, c’est la raison pour laquelle les adeptes du ferrage refusent obstinément de l’intégrer. Le renoncement face à l’évidence demande une ouverture d’esprit, mais ce n’est pas en persévérant dans le déni que le cheval va, par miracle, changer sa locomotion et se réceptionner sur sa paroi.

Nous devons apprendre à être vigilants, à ne pas gober tout cru les études en général et les théories trop bien installées. Celles du monde du ferrage sont régulièrement sujettes à caution. Elles omettent systématiquement de préciser si les chevaux étudiés sont ou ont été ferrés. Cette donnée perturbe fondamentalement l’observation si elle à la volonté d’étudier les chevaux « chevaux ». Si de surcroït l’observateur considère que le cheval se réceptionne sur son ongle, il ne peut légitiment pas nous affirmer, du haut de sa « science », qu’il a conduit une étude conforme en termes de locomotion équine.

La théorie est nécessaire à la compréhension du monde qui nous entoure, à la compréhension du réel. Plus nous appréhendons le monde plus nous sommes en capacité de remettre en cause telle ou telle théorie ou de compléter telle autre. Plus nos connaissances avancent, plus nous affinons la théorie qui en aucun cas ne saurait être un dogme immuable.

A l’image de la théorie de la chute des corps d’Aristote remise en cause par Galilée, la théorie du cheval onguligrade comme celle de la phalange suspendue ont vécue dès lors que démonstration est faite de leur contradiction avec le savoir moderne de la physique et de l’embryogénèse.

1 - Solidariser la paroi à la phalange à l'aide de deux vis, une expérience gratuite et cruelle menée in vivo par le vétérinaire POLLITT, renouvelée sur six chevaux sains...

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La science façon IFCE

Pierre Enoff — Sun, 28 Apr 2024 14:29:38 +0000

Au royaume des aveugles, les borgnes sont rois !

Pierre Enoff mai 2024

Regardons de plus près le type de rapport qu’entretiennent les vétérinaires, les maréchaux ferrants et le conseil scientifique de l’Institut français du cheval et de l’équitation (IFCE) avec la physique.

Dans le monde de l’IFCE, les ignorants des lois du mouvement sont des experts.

Nous avons un large choix pour trouver des aberrations dès que la physique ou la biomécanique sont abordées par les experts IFCE. Un exemple significatif qui nous renvoie à la partie du sabot qui est sollicitée lors de la réception. En montrant l’évidence de l’ignorance évidente sur le sujet des forces en présence nous comprenons mieux que le ferrage soit qualifié de salutaire ou encore de protecteur.

Nous sommes à l’Equimeeting, organisé sous l’égide et la caution scientifique de l’IFCE, qui affiche fièrement son slogan: « Rencontre entre scientifiques et professionnels », c’est du sérieux. En réalité plus de spectacle que de sérieux, plus de l’approximation que de la science.

Avant de présenter l’exemple retenu, précisons qu’il n’est pas question de mépriser ou de se moquer de l’expert qui, au demeurant, est très sympathique. Il répond comme il peut, avec les connaissances qui lui ont été transmises.

Il semble plus pertinent de mettre en cause l’institution publique qui autorise ce genre de dérive, qui soutient cette véritable tromperie pour cautionner des croyances.

Faire croire au public participant mais aussi sur les réseaux sociaux qu’il assiste à une présentation scientifiquement étayée est un abus. Nous allons le démontrer.

Pourquoi l’IFCE, doté d’un conseil scientifique, n’assure-t-il pas avec sérieux et à propos la qualité scientifique des événements et des publications qu’il chapeaute? Cet institut public pose le sceau de notre République, de notre société, sur des documents trompeurs. Il ne s’agit pas de quelques erreurs que chacun pourrait comprendre et accepter. Il s’agit d’une démarche systémique qui est inacceptable.

L’équation de la pression estampillée IFCE

Venons-en à notre exemple en nous excusant de faire resurgir des souvenirs quelques fois abscons des cours de physique de notre jeunesse :

Question posée par une participante à l’expert qui présente le système d’amortissement d’un antérieur de cheval : « Quelle est la pression à la réception ?». – cf vidéo jointe.

Réponse de l’expert : « A la réception, il faut multiplier le poids du cheval par la vitesse et la hauteur du sol… sur un cheval de 600 kilos à 25, 30 km/h on peut vite prendre de la masse.».

Notons d’abord l’inexactitude factuelle d’une prise de masse en fonction de la variation de la vitesse. Le cheval ne grossit pas en avançant ! La masse d’un individu est constante quelle que soit sa vitesse de déplacement. La masse est une quantité de matière. Même si le cheval est envoyé en orbite à une vitesse de 3 000 m/s sa masse ne variera pas. Tant que le cheval reste sur la planète terre son poids ne variera pas non plus qu'il galope ou marche au pas. Le poids est le produit de la masse -quantité de matière- par l'intensité de la pesanteur qui est de 9,8 N/kg pour la terre. Ce qui varie au cours de l'accélération, c'est la résultante composée de la force liée au déplacement et de la force liée à la masse et à la gravité -le poids.

Petit rappel :

Unité de masse le kg pour kilogramme

Unité de longueur le m pour mètre

Unité de temps le s pour seconde

Reprenons un à un les éléments constitutifs de l’équation « pression » proposée par l’expert IFCE : poids du cheval x vitesse x hauteur du sol.

Le poids du cheval est une force, c’est à dire une masse (kg) multipliée par une accélération (m/s²). Une force s’exprime en Newton. N = Kg x m/s²

La vitesse (mètres parcourus par seconde) : m/s.

La hauteur du sol en mètre : m.

(Il serait instructif que l’expert nous précise sa notion de « hauteur du sol » qui de fait n’a aucun sens).

Ecrivons à présent l’équation mathématique estampillée IFCE en faisant le produit de tous ces éléments comme l’affirme l’expert à son auditoire.

Cela nous donne :

Le Poids(force) multiplié par la Vitesse multiplié par la Hauteur

Kg x m/s² x m/s x m = Kg x m x m x m/ s² x s = kg x m³ / s³

Des kilogrammes multipliés par des mètres cube divisés par des secondes cube… n’ont jamais été et ne seront jamais une unité de pression. Nous comprenons que cette équation est farfelue et ne sortira pas du cadre de la pseudo-science diffusée par l’Institut français très fier de présenter une unité de pression révolutionnaire...

L’équation conforme de la pression

Convenons-en, la définition de la pression en physique est une définition assez compréhensible. C’est simplement une force rapportée sur une surface sur laquelle elle s’applique, ce qui se traduit avec la formule mathématique suivante :

Force/Surface = N /m² unité le Pascal – symbole Pa.

Ce n’est pas par hasard que nous retenons cet exemple parmi tant d’autres dérives et approximations. La pression d’une force sur une surface, est le sujet fondamental de la détermination de la zone de réception du cheval.

Si l’approche est embrouillée, floue, inexacte, il devient impossible de structurer l’analyse. Ce n’est pas en inventant des formules fantaisistes que l’on apporte de la crédibilité à son argumentaire.

Pour répondre à la question posée, « Quelle est la pression à la réception », l’expert aurait pu répondre : « La pression est une force sur une surface. La force exercée, c’est la composante résultant du poids du cheval et de la force liée au déplacement du cheval. La surface, c’est celle de la fourchette du cheval au moment de l’impact.»

Comprendre que la pression est un rapport entre une force et une surface c’est comprendre du même coup que lorsque le fer est présent, il est contraint de transmettre les forces en présence à la paroi qui se trouve bien embarrassée pour retransmettre cette patate chaude étant donné qu’au-delà de la couronne n’existe aucune structure en capacité de les « recevoir ». Quant au velcro kéraphylle-podophylle, entre paroi et troisième phalange» ce n’est pas une surface sur laquelle la force élevée liée au déplacement peut s’appuyer. Ce fameux velcro ne peut résister à l'effet de cisaillement auquel il est soumis en configuration "ferrage". Théorie hasardeuse du rapport étroit entre la paroi et la troisième phalange ( voir l’article).

Cachez cette réalité que je ne saurais voir !

Comprendre dans sa globalité le phénomène de pression dans la locomotion équine, c’est comprendre que la pose du fer ne permet pas la transmission des « forces liées à la pression » qui s’exercent sur les structures internes au moment de l’impact au sol. A contrario, ignorer le phénomène de pression, c’est rester convaincu que l’on peut fixer un fer sur la paroi au mépris des lois qui régissent le mouvement.

Ferrer un cheval est une chose. Tenter de justifier cette pratique en tordant la science est incongru !

Pour survivre, l’économie liée à la pratique du ferrage n’a pas d’autre choix que de nier les lois physiques, de mépriser les bases de la locomotion équine.

Le constat est sans appel : le juteux marché du fer résiste, quitte à raconter n’importe quoi. Ardemment soutenu et promu par des institutions officielles peu soucieuses de la rigueur scientifique, ce marché s’impose au détriment du respect des chevaux et de la relation que nous entretenons avec eux.

Pour l’IFCE, il ne suffit pas de se gargariser du « bien-être » des chevaux à longueur de publications, il convient de leur assurer concrètement un mieux-être en commençant par mettre fin à des argumentaires fallacieux ayant pour but de justifier des pratiques irrespectueuses.

« Ce que l'on conçoit bien s’énonce clairement, et les mots pour le dire arrivent aisément. » (Nicolas BOILEAU)

Dans le foisonnement des arguments faisant fi des lois du mouvement, notons que les vétérinaires adeptes inconditionnels du ferrage ne sont pas en reste.
Extrait de la conclusion présentée par le docteur vétérinaire Sébastien Caure, lors de son exposé à l’Equimeeting IFCE de septembre 2023 :
« Certains maréchaux des chevaux de selle ont découvert l’effet du poids avec le développement du pied nu. »
D’évidence, la physique échappe à ce docteur. Qu’est donc cette nouvelle découverte de « l’effet du poids » lié au développement du pied nu ? Evoque-t-il le moment d’une force ?
Dès lors que l’on a la prétention de communiquer sur le sujet de la locomotion équine, il convient d’être précis et pertinent, mais certainement pas de faire des phrases alambiquées et incompréhensibles qui cachent mal un manque de maîtrise du sujet abordé.
Dis-nous tout, conseil scientifique IFCE... Complice, tu fermes les yeux ou tu n’as de conseil et de scientifique que le nom ?

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